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);第二次是八十二回中所述他变成红桃诱鼠精吞下,然后在女妖腹中威吓说要吃下她的六叶连肝肺,三毛七孔心和五脏。(注 27) 这两次有趣的描写,其始仕邦在北宋释道诚(约1018~1019时人)《释氏要览...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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。师家用杀人剑,将参禅者生擒过来,将相对的意识予以斩除。但临济宗非常讲究死中得活的机趣:使相对的意识大死之后,再使悟的生命苏醒过来。所谓大死,即是去除覆在自性之上的客障,将世俗之“我”消解,疏瀹五脏,...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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四大,而讲四气,显然是专注于四大的物质性特征,从而有利于与传统中医的五行、五脏、阴阳学说相结合。 喻昌根据自己的医疗实践,进一步创造性地提出四大归阴说,他在《医门法律》卷 2〈阴病论〉中云: 佛说...
申俊龙
|佛学论文|因明|五明|
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先入嚂字观,则宫中放火焰;次鍐字观,则殿内生大波;彼固以此而证言大师之德大,而不知其已投之怪诞之窝中也,诚可憾也。又大师现遮那身以服诸宗之硕德时,其所入之三摩地,乃五脏之三摩地,非一门一字顶轮王之三摩...
日本权田雷斧著 王弘愿译
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的机制就如中国谚语所讲的“麻雀虽小,五脏俱全”,也就是说,衣、食、住、行、管、教、养、卫,无一不包,无论穿的、吃的、住的,或是交通、经济、治安,乃至教育、安养及保健医疗等,都必须是自足的。 如果一个...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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日、庚申日,均应戒欲事,犯之减寿一年。(案:此亦属非时。) 二、属身体之生理现象禁忌: 1、酒醉、饭饱:犯欲事者,五脏翻覆俱动,伤脾、胃、肾,生热、生痰、腹泻、胃痛。腐聚成毒则生疮疽。 2、空腹...
正义法师
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天人合一、天人感应和阴阳五行等思想的影响,有些中国佛教学者还进一步把佛教的“五戒”与五常、五行、五方和人的五脏等相比附。[18] 我们说,佛教的“五戒”与...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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魔境 行者入三摩地未深,如明目人处大幽暗之室。心光未发,此时行者三摩提渐次深入,心光外照,使内身与外境不相密识交融无碍,能穿墙透壁无有障碍,观力功深,内彻五脏骸可拾出蛲蛔等虫;外于空中听闻十方世界观...
祥镱
|佛学论文|因明|五明|
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地狱,逢铁刺穿透,火烧等大苦恼。常有人铁蚁恶虫食肉饮血,食其五脏。食已复生,经无量劫常被烧煮。罪业尽后,生人道中贫穷下贱。”
《大宝积经》亦云:
“堕于大怖睡,或吞热铁丸,或饮洋铜汁。复有热...
弘扬
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数十年来,人们不停地辩论黑人究竟是动物还是人种。在纽约,虐待宠物是非法的,因为人们推测,宠物大概也有感觉。然而在美国,每年却有数百万头的动物遭受屠宰,用来祭人类的五脏庙,想必这些动物是没有感觉的吧? ...
不详
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